بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « يدخل الذين » في محل رفع خبر « إن » . الَّذِينَ آمَنُوا : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة أي بالله ورسوله . وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « آمنوا » وتعرب إعرابها . الصالحات : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . جنات : مفعول به ثان للفعل « يدخل » يعرب إعراب الصالحات . تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - لجنات وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من « الأنهار » التقدير : تجري الأنهار كائنة تحتها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة أي من تحت بساتينها وغرفها . وَالَّذِينَ كَفَرُوا : الواو استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . كفروا : تعرب إعراب « آمنوا » . يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ « الذين » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : ينتفعون بمتاع الحياة الدنيا أياما قلائل . ويأكلون : معطوفة بالواو على « يتمتعون » وتعرب مثلها . كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ : الكاف حرف جر . ما : مصدرية . تأكل : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الأنعام : فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « تأكل الأنعام » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « ما » المصدرية وما بعدها